{"id":103338,"date":"2020-12-23T00:22:58","date_gmt":"2020-12-23T03:22:58","guid":{"rendered":"https:\/\/gay.blog.br\/?p=103338"},"modified":"2020-12-23T10:56:24","modified_gmt":"2020-12-23T13:56:24","slug":"patria-amada-futbol","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gay.blog.br\/es\/deportes\/patria-amada-futbol\/","title":{"rendered":"Patria Amada, F\u00fatbol"},"content":{"rendered":"

Por D. Luiz Miranda<\/strong><\/p>\n

El periodista Juca Kfouri, un gran pensador de los deportes en Brasil, especialmente el f\u00fatbol, \u200b\u200ben sab\u00e1tico concedido a Roda Viva en 2014<\/a>, dice que, antes del Mundial de Brasil, recibi\u00f3 una llamada de Daniel Cohn-Bendit (Dany, Le Rouge<\/em>), uno de los l\u00edderes del famoso movimiento popular parisino, en mayo de 1968. Cohn-Bendit quiso saber qu\u00e9 explicar\u00eda un fen\u00f3meno entre los futbolistas brasile\u00f1os: el alto nivel de participaci\u00f3n pol\u00edtica entre los los recogepelotas. Juca, por supuesto, como har\u00edamos t\u00fa y yo, pregunt\u00f3: \u00ab\u00bfqu\u00e9 alto \u00edndice?\u00bb, Citando los nombres de menos de diez jugadores. Y el franc\u00e9s respondi\u00f3: \u00ab\u00bfcu\u00e1ntos nombres de deportistas europeos puedes nombrar?\u00bb<\/p>\n

Pues bien. Cualquiera que sepa un poco de la historia del f\u00fatbol en Brasil sabe que tenemos, aunque todav\u00eda lejos de lo deseado, la participaci\u00f3n de los deportistas en el escenario pol\u00edtico. La verdad sea dicha, para bien o para mal. Quiz\u00e1s el caso m\u00e1s emblem\u00e1tico es el de la \u00abdemocracia corinthiana\u00bb, en la d\u00e9cada de 1980, que dio voz activa a los deportistas y empleados en las decisiones internas y externas del club paulista. En medio de la dictadura militar, con la participaci\u00f3n directa de Juca y otros grandes nombres de la \u00e9poca y de la historia brasile\u00f1a, como el publicista (entre otros) Washington Olivetto y los jugadores S\u00f3crates, Casagrande y Wladimir, el movimiento fue tambi\u00e9n una poderosa bandera en la lucha por elecciones directas en Brasil.<\/p>\n

M\u00e1s recientemente, podemos mencionar la creaci\u00f3n del movimiento Bom Senso FC, con la actuaci\u00f3n de nombres como Paulo Andr\u00e9 y Alex, que apunt\u00f3 principalmente a apoyar a los jugadores de clubes m\u00e1s peque\u00f1os, que no reciben la atenci\u00f3n de los medios ni el glamour de la fama, indefensos por la CBF, m\u00e1ximo \u00f3rgano del f\u00fatbol brasile\u00f1o, adem\u00e1s de los ajustes al calendario y otras reformas necesarias para transformar el lamentable estado actual del f\u00fatbol brasile\u00f1o en algo m\u00e1s cercano a lo que – como dice el nombre del movimiento – domina el sentido com\u00fan.<\/p>\n

Es cierto que estos movimientos son, en su gran mayor\u00eda, sofocados y silenciados, los atrevidos jugadores que los fomentan est\u00e1n defenestrados y, en la pr\u00e1ctica, muy pocos cambios. Este puede ser el tema de alg\u00fan otro texto. Por ahora, me quedo con el f\u00fatbol como herramienta.<\/p>\n

Cualquiera que une dos con dos sabe que, sin lugar a dudas, cuando hablamos de f\u00fatbol, \u200b\u200bhablamos del mayor producto cultural de Brasil. Es en internet, en el cine, en la televisi\u00f3n, en las pel\u00edculas, las telenovelas y series, en la literatura, en los grandes medios de comunicaci\u00f3n, en posiciones destacadas, por supuesto, donde se establece el proceso de producci\u00f3n de h\u00e9roes y s\u00edmbolos, nacionales o individuales. Y tambi\u00e9n est\u00e1 en el f\u00fatbol. Es por los Pel\u00e9s, Martas, Zicos y Formigas a los que se dirigen muchos de los ojos entre los peque\u00f1os y peque\u00f1as, desde muy temprano. Son estas voces las que quieren escuchar a los brasile\u00f1os, especialmente durante los tiempos m\u00e1s oscuros. Ning\u00fan otro producto de pasta tiene tanta fuerza. No en suelo brasile\u00f1o. Darcy Ribeiro, una de las grandes figuras p\u00fablicas de la historia nacional, tambi\u00e9n en una entrevista con Roda Viva, en 1995<\/a>, dijo: \u00abla patria del com\u00fan brasile\u00f1o es el f\u00fatbol\u00bb.<\/p>\n

En julio pasado, un jugador de la Premier League, la liga nacional de f\u00fatbol m\u00e1s grande del planeta, envi\u00f3 de forma an\u00f3nima una carta a \u00abThe Sun\u00bb<\/a>, declar\u00e1ndose homosexual. El dram\u00e1tico, aunque no sorprendente, esbozo de la carta se construye cuando el deportista dice que no se siente seguro de asumir su verdadera orientaci\u00f3n sexual con compa\u00f1eros y directivos. Seg\u00fan \u00e9l, solo las personas muy cercanas saben que es homosexual y vivir en la clandestinidad es una tortura psicol\u00f3gica que lo afecta sin descanso. \u00bfPorque es as\u00ed?<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 Thomas Hitzlsperger, un jugador convocado para la selecci\u00f3n de Alemania en el Mundial de 2006, asumi\u00f3 p\u00fablicamente su homosexualidad solo en 2014, despu\u00e9s de anunciar su retiro? \u00bfPor qu\u00e9 el sueco Anton Hys\u00e9n enfrent\u00f3 una carrera estancada despu\u00e9s de declararse gay? \u00bfPor qu\u00e9 Justin Fashanu<\/a> se suicid\u00f3 en 1998, a la edad de 37 a\u00f1os, viendo hundirse su carrera despu\u00e9s de ponerse como un jugador gay? \u00bfPor qu\u00e9?<\/p>\n

En el caso de Brasil, donde m\u00e1s del 10% de la poblaci\u00f3n es LGBTQIA+ y el 52% de la poblaci\u00f3n joven se identifica, en g\u00e9nero u orientaci\u00f3n sexual con la comunidad, el caso es a\u00fan m\u00e1s llamativo. Ninguno de los m\u00e1s de 12.000 futbolistas brasile\u00f1os profesionales se asume p\u00fablicamente como LGBT. En otras palabras, podemos dar fe de lo obvio: el mayor producto cultural de Brasil, \u201cla verdadera patria del brasile\u00f1o\u201d, no es un \u201cpa\u00eds para todos\u201d.<\/p>\n

Observo que estamos aqu\u00ed, en este asunto, tratando solo el tema de la fobia LGBT, pero la transformaci\u00f3n del f\u00fatbol como c\u00e9lula de la sociedad no se detiene en este tema. Los casos de racismo y machismo, tan naturalizados y comunes, deben entenderse como inaceptables y tratarse con una mirada espec\u00edfica y refinada, reeducando el entorno del f\u00fatbol. Escenas como las del partido v\u00e1lido por el campeonato brasile\u00f1o, entre Flamengo y Bah\u00eda, cuando \u201c\u00cdndio\u201d Ram\u00edrez, del tricolor bahiano, pronunci\u00f3 una bajeza \u201cc\u00e1llate, negro\u201d contra el mediocampista G\u00e9rson, de la selecci\u00f3n de R\u00edo, necesitan ser superados y tratados como inaceptable. No hay lugar para los prejuicios en el f\u00fatbol. Esta debe ser la l\u00ednea de acci\u00f3n de los equipos y federaciones de f\u00fatbol, \u200b\u200bcon el sello CBF, interna y externamente, a nivel municipal, estatal y federal.<\/p>\n

La raz\u00f3n por la que el f\u00fatbol es un espacio de lucha pol\u00edtica. Porque es un espacio de discusi\u00f3n sobre nuestra realidad como pa\u00eds. Y puede ser una herramienta de transformaci\u00f3n social. Cambiando vidas. Familias y comunidades enteras. Sue\u00f1os. Y, al ser espacio, hay que disputarlo y ocuparlo. Ocupado por todos. Cualquiera que sea su raza, g\u00e9nero u orientaci\u00f3n sexual. No solo en \u00abarenas\u00bb; en los pupitres de mando. Mientras los proletarios del bal\u00f3n sean negros, LGBT y pobres, pero los sombreros de copa que hacen las leyes y firman los contratos sean blancos, heterosexuales, hombres, conservadores y ricos, la esperanza de cambio es peque\u00f1a. La transformaci\u00f3n debe producirse, en el f\u00fatbol y en la sociedad, estructural. Y ya ha comenzado. T\u00edmido, pero empez\u00f3. Los \u00abpies de trabajo\u00bb ya se han levantado para decir \u00abno\u00bb. Como comunidad, necesitamos organizarnos, conocer el objeto del f\u00fatbol y participar en la ola. Es esto o barbarie. Y ya hemos vivido con bastante barbarie.<\/p>\n