{"id":94949,"date":"2020-11-10T01:16:03","date_gmt":"2020-11-10T04:16:03","guid":{"rendered":"https:\/\/gay.blog.br\/?p=94949"},"modified":"2020-11-11T22:59:26","modified_gmt":"2020-11-12T01:59:26","slug":"vote-lgbtq-renan-quinalha-y-bruna-benevides-analizan-las-barreras-estructurales-de-la-politica-actual","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gay.blog.br\/es\/politica-es\/vote-lgbtq-renan-quinalha-y-bruna-benevides-analizan-las-barreras-estructurales-de-la-politica-actual\/","title":{"rendered":"Vote LGBTQ: Renan Quinalha y Bruna Benevides analizan las barreras estructurales de la pol\u00edtica actual"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">En estas semanas previas a las elecciones municipales en Brasil, la aplicaci\u00f3n<a href=\"https:\/\/scruff.app.link\/Gayblog_br_Press\"><strong>SCRUFF<\/strong><\/a>, en alianza con <strong>GAY BLOG BR<\/strong>, invit\u00f3 al activista <strong> Renan Quinalha<\/strong> por una serie de lives bajo el tema #VoteLGBTQ.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En el primera, que tuvo lugar el <a href=\"https:\/\/gay.blog.br\/entrevistas\/vote-lgbt-uma-conversa-com-renan-quinalha-sobre-como-eleger-gays-pode-mudar-o-brasil\/\">29 de octubre<\/a>, el activista de derechos humanos y profesor de Derecho de la Unifesp, aclar\u00f3 interrogantes recurrentes y contextualiz\u00f3 la historia del movimiento LGBTQ+ brasile\u00f1o ante los avances en los respectivos derechos en el pa\u00eds.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El jueves pasado, <strong>Renan Quinalha<\/strong> invit\u00f3 a <strong>Bruna Benevides<\/strong>, Secretaria de Articulaci\u00f3n Pol\u00edtica de la Asociaci\u00f3n Nacional de Travestis y Transexuales (ANTRA), para hablar sobre la representatividad trans en la pol\u00edtica.<\/p>\n<p><span class=\"embed-youtube\" style=\"text-align:center; display: block;\"><iframe loading=\"lazy\" class=\"youtube-player\" width=\"696\" height=\"392\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/v_TdbXWgKzo?version=3&#038;rel=1&#038;showsearch=0&#038;showinfo=1&#038;iv_load_policy=1&#038;fs=1&#038;hl=es-ES&#038;autohide=2&#038;wmode=transparent\" allowfullscreen=\"true\" style=\"border:0;\" sandbox=\"allow-scripts allow-same-origin allow-popups allow-presentation allow-popups-to-escape-sandbox\"><\/iframe><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Renan Quinalha:<\/strong> Para quienes no saben, Bruna es una activista muy importante aqu\u00ed en Brasil, una de nuestras grandes l\u00edderes en el movimiento LGBT. Quer\u00eda hacerte una pregunta: las personas LGBT siempre han estado fuera de los espacios de poder, siempre ha sido muy dif\u00edcil acceder a estos espacios en Brasil porque nunca hemos tenido una aceptaci\u00f3n de nuestros cuerpos en estos espacios institucionales. T\u00fa, junto a ANTRA, hiciste una importante encuesta sobre el crecimiento de la candidatura de personas trans, y me gustar\u00eda que comenzaras hablando un poco sobre este panorama de las elecciones de 2020.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Bruna Benevides:<\/strong> Hemos estado haciendo <a href=\"https:\/\/antrabrasil.org\/eleicoes2020\/\">esta encuesta<\/a> desde 2012, pero no ten\u00eda tanta profundidad ya que no ten\u00edamos esta forma de organizarnos y segu\u00edamos dependiendo de otras personas que nos representaban. Hasta entonces est\u00e1bamos entre bastidores y no ten\u00edamos mucha representaci\u00f3n. Desde el momento en que empezamos a intensificar nuestra participaci\u00f3n en conferencias y en nuestra agenda, entendimos que es importante mapear las candidaturas. Incrementamos en al menos un 200% el n\u00famero de candidatos (de personas trans) respecto a 2016, pero tambi\u00e9n tenemos una gran polarizaci\u00f3n en el campo democr\u00e1tico de izquierda y gente en partidos de extrema derecha. Hist\u00f3ricamente, la mayor\u00eda de las candidaturas LGBT ante el gobierno progresista eran de derecha, pero con el rescate de nuestra voz y la necesidad de representaci\u00f3n, eso termin\u00f3 cambiando. Hoy en d\u00eda me preocupa un partido que alza una bandera contra el derecho de los trabajadores a tener personas LGBT que los apoyen. Me pregunto qu\u00e9 piensas de eso, Renan&#8230; la derecha dificulta que nuestras agendas avancen, \u00bfno crees?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Renan Quinalha:<\/strong> Sabemos que las personas trans son candidatas a partidos de extrema derecha, y es algo que me choca saber que as\u00ed se distribuye. La poblaci\u00f3n LGBT no tiene un espectro definido, ya que est\u00e1 marcada por diferentes tipos de divisi\u00f3n, g\u00e9nero, clase social, y dentro de la propia comunidad LGBT todav\u00eda existen muchos prejuicios, como el racismo, la discriminaci\u00f3n social, y no existe tal idea de que las personas LGBT deben tener una conciencia pol\u00edtica de izquierda. Algo que me sorprende tambi\u00e9n es que las personas LGBT est\u00e1n en partidos de extrema derecha que est\u00e1n en contra de los derechos de ciudadan\u00eda LGBT. Las personas de este espectro no pueden organizar agendas directamente relacionadas con las necesidades de las personas LGBT. Por otro lado, esto no significa que la izquierda siempre haya tratado bien a las personas LGBT. Sabemos la dificultad que tienen muchos sectores de la izquierda con las agendas LGBT, pero sabemos que las LGBT necesitan tener la conciencia y voto de representatividad e identidad de g\u00e9nero. Es importante lo que los LGBT est\u00e1n tomando como proyectos, ideolog\u00edas, deseos para estos espacios de poder. Una cosa que quer\u00eda saber de ti es \u00bfqu\u00e9 crees que deber\u00edan saber las personas que buscan candidatos LGBT? No siempre la persona que es LGBT representa a los LGBT&#8230;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Bruna Benevides:<\/strong> Lo principal es entender que el hecho de que seamos parte de esa comunidad no significa que estemos calificados para debatir esa agenda. El hecho de ser una mujer trans y negra no necesariamente me habilita para hablar de estas pautas, por lo que el primer punto es: no caigas en la trampa que solo el hecho de que la persona sea lo que es, es suficiente para representar. Lo que queremos es algo m\u00e1s all\u00e1 de la representatividad, con el compromiso que su representatividad tiene m\u00e1s all\u00e1 de lo individual. Tampoco puedo ponerme en un campo de disputa pensando que mi experiencia es la misma que la de los dem\u00e1s o ignorando que mi experiencia solo habla de m\u00ed. Cuando entro en una disputa pol\u00edtica, dejo de ser Bruna para representar a una gran parte de la poblaci\u00f3n que incluso tiene que sentirse representada por m\u00ed. As\u00ed que no solo tenga en cuenta la identidad, sino las contribuciones que hace la gente. La pol\u00edtica es compromiso, colectivo, social y con la transformaci\u00f3n de un proyecto pol\u00edtico que da cuenta de nuestra existencia. Si la persona no tiene antecedentes de lucha en su micro o macro, en el barrio, en la escuela o en cualquier ambiente que sea, esto me lleva a tener una alerta. \u00bfDe d\u00f3nde saca la persona las ideas? Necesitamos ver gente que venga de una historia, de un di\u00e1logo, de una construcci\u00f3n, para que, de hecho, tengamos una representaci\u00f3n y un alivio de tener all\u00ed a alguien que sabemos que estar\u00e1 comprometido con nuestras vidas. Me preocupa la representatividad, porque hay personas que adem\u00e1s de ser LGBT, tambi\u00e9n son negras, y est\u00e1n en el partido de derecha y me pregunto si es esa representaci\u00f3n la que queremos. ANTRA entendi\u00f3 que era dif\u00edcil para la gente, incluso para los militantes, decir \u00ab\u00bfqu\u00e9 queremos?\u00bb. Construimos una agenda con alrededor de 70 lineamientos y no termina ah\u00ed, no nace en ella y no termina ah\u00ed, pensar en construir una continuidad para lineamientos LGBT y trans.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Renan Quinalha<\/strong>: Esta iniciativa en la agenda es importante porque, de hecho, hemos llegado a la paradoja de que tenemos el reconocimiento de derechos de manera formal, cuando en realidad vimos en las \u00faltimas elecciones a un presidente electo abiertamente LGBTf\u00f3bico. Tenemos una cruzada moral muy fuerte de fundamentalistas religiosos contra nuestra existencia. Es importante que tengamos una dimensi\u00f3n que la lucha no ha terminado. Es todo lo contrario: estamos al principio, estamos \u00abgateando\u00bb y no termina aqu\u00ed. No basta con reconocer estos derechos, que es muy precario, que es la decisi\u00f3n de la Corte Suprema. No obtuvimos la aprobaci\u00f3n de la legislatura brasile\u00f1a, en el congreso nacional, para leyes que protegen a las personas LGBT. \u00bfEntiende que la falta de personas LGBT en la legislatura tambi\u00e9n se refleja en esta no aprobaci\u00f3n de legislaci\u00f3n espec\u00edfica? \u00bfEst\u00e1 esto relacionado?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Bruna Benevides:<\/strong> Totalmente! La falta de representaci\u00f3n en su conjunto es una de las mayores heridas que tenemos en la estructura pol\u00edtica. Nos faltan mujeres, mujeres negras y gente comprometida en general y eso me preocupa. Est\u00e1 Damares (Ministra), que es mujer, pero que est\u00e1 al servicio del patriarcado. Tambi\u00e9n est\u00e1 el l\u00edder de la fundaci\u00f3n Palmares, que es negro, pero est\u00e1 al servicio de la blancura. Siempre pienso que si las personas LGBT nos comprometemos a poner a las personas que nos representan dentro de esos espacios. Entonces, si hoy estoy rechazando una candidatura LGBTQIA a expensas de un cis heterosexual, tengo que tener la idea de que estoy corroborando la exclusi\u00f3n de las personas que experimentan la mayor\u00eda de las relaciones que vivimos como grupo. Estoy jugando la responsabilidad de mi vida, de las personas lesbianas, bisexuales, en la vida de alguien que en cualquier momento usar\u00e1 nuestra agenda como moneda de cambio. Creo que tenemos, como sociedad y como activistas, el compromiso de poner a las personas LGBTI en el juego de la disputa pol\u00edtica y en los espacios de poder para que la gente pueda tener otra mirada y construir una nueva forma de hacer pol\u00edtica. Hace 27 a\u00f1os, cuando se fund\u00f3 la primera instituci\u00f3n trans, los travestis no sab\u00edan leer ni escribir. El acta y la organizaci\u00f3n fueron los investigadores que jugaron un papel fundamental en este proceso, pero nosotros (las personas trans) aprendimos. Aprendemos a estudiar, leer, escribir. Hoy tenemos m\u00e9dicos trans, tenemos diputados y concejales. Agradecemos a los aliados, pero ahora podemos hablar por nosotros mismos. Por eso, es urgente visitar la lista que se hizo de LGBT, especialmente con personas trans de las regiones y no solo comprometerse con la votaci\u00f3n. Debe hacer que su comunidad comprenda la importancia de esa candidatura para usted y para ellos. No solo act\u00fao en defensa de los derechos trans, aunque es mi agenda principal, sino que est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1. Es urgente que no se lo guarde. Habla con los dem\u00e1s y \u00ablevanta la bandera\u00bb ante las personas LGBT.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Renan Quinalha<\/strong>: No podemos reducir nuestro rol pol\u00edtico y nuestra existencia a un voto que emitimos cada dos a\u00f1os en una urna electr\u00f3nica. Realmente necesitamos hacer un trabajo convincente y ese es un hecho importante para la comunidad LGBT. Hay muchos candidatos de personas que nos representan bien, pero es importante que la gente profundice en cada uno de los candidatos. Es importante que elijamos desde la identidad de g\u00e9nero y la orientaci\u00f3n sexual, pero tambi\u00e9n desde la historia, desde la defensa de agendas, desde el involucramiento de luchas, que favorecen a la comunidad LGBT, y otras agendas que consideramos fundamentales. El mundo de LGBT \u00abfeliz, animado y colorido\u00bb no es suficiente. Necesitamos m\u00e1s que eso. Necesitamos una sociedad democr\u00e1tica con igualdad de oportunidades para todos. Es importante considerar esto en el proceso electoral. Es importante que tambi\u00e9n recopilemos y supervisemos estas candidaturas. Fortalecer las luchas de la comunidad LGBT. Tenemos que transmitir datos e investigaciones a familiares y amigos. Necesitamos hacer este esfuerzo que va m\u00e1s all\u00e1 de este proceso electoral. Hemos visto un aumento en las candidaturas LGBT y esto es muy hermoso. Ahora bien, as\u00ed como no es suficiente ser LGBT para representar a la comunidad, tampoco es suficiente tener candidatos LGBT, ya que necesitamos elegir a estas personas tambi\u00e9n. Tenemos una representaci\u00f3n muy insuficiente de la comunidad LGBT. La mayor\u00eda de estas candidaturas no tienen \u00e9xito. \u00bfPor qu\u00e9 tenemos estas barreras? \u00bfPor qu\u00e9 no podemos hacer que estas personas accedan a estos puestos?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Bruna Benevides:<\/strong> Seguimos con la vieja l\u00f3gica de la vieja pol\u00edtica de que nunca ha habido tantos LGBTI, mujeres y negros compitiendo por un puesto, pero cuando vamos a ver a la gente mayoritaria y a la gente de \u00abcabeza de chapa\u00bb que saca votos, son hombres cis, heterosexuales y blancos. Seguimos en una inserci\u00f3n en la pol\u00edtica partidaria tutelada por los due\u00f1os de los partidos. Esto es da\u00f1ino. Hoy, creo que solo tenemos una persona trans en cada partido que forma parte del directorio nacional. Si no es solo uno, son dos o tres, que es muy poco. Esto denuncia esta estructura que no hace la misma inversi\u00f3n en aplicaciones LGBTI que con otras candidaturas. Todos en su municipio, ayuntamiento y estado saben qui\u00e9nes son los \u00abcandidatos popstars\u00bb que est\u00e1n obteniendo las mayores inversiones para ser elegidos. Todos conocen a los que no tienen dinero, a veces ni siquiera para pagar un boleto. Es extra\u00f1o observar la cantidad de candidatos que nacieron precarios y que nacieron destinados a hacer un trabajo de corral electoral. Entonces, no tenemos solicitudes mayoritarias de LGBTI. En nuestra encuesta, de ANTRA, el 74% de las personas LGBT afirmaron no tener apoyo material, personal, financiero o institucional para sus candidaturas. As\u00ed que solo pensamos y trazamos una expectativa de cu\u00e1ntos ser\u00e1n elegidos. En 2016, tuvimos 89 candidatos y solo 8 fueron elegidos. Da el 10%. Si esta proporci\u00f3n se mantiene, tendremos 28 elegidos, lo que creo que se debe mucho a los acompa\u00f1amientos que hacemos. Creo que ser\u00e1 una gran queja observar el n\u00famero de personas elegidas y hacer este paralelo. Una vez m\u00e1s las partes lo estar\u00e1n descuidando y poni\u00e9ndolo como agenda secundaria (la agenda LGBT). Soy de Niter\u00f3i, aqu\u00ed tenemos algunas candidaturas LGBTI, pero la \u00fanica persona que se comprometi\u00f3 con la agenda de ANTRA fue un hombre cis heterosexual. Y mira, tenemos trans, mujeres trans, negras, negras trans, bisexuales y otras personas que no se molestaron en leer, investigar o comprometerse con la vida de las personas trans. ANTRA se pone en este lugar como interlocutor. Hay una falta de inter\u00e9s de las partes y c\u00f3mo descuidan las pautas de indemnizaci\u00f3n. Dicen que discutir temas de la poblaci\u00f3n LGBTI, de la poblaci\u00f3n trans, de las mujeres negras, no es m\u00e1s importante que la reforma laboral. Ahora bien, \u00bfpara qui\u00e9n es la reforma laboral? \u00bfY a qui\u00e9n ayudar\u00e1 la reforma laboral en su totalidad? Especialmente trabajadores LGBTI, especialmente aquellos en condiciones precarias. Sin opresi\u00f3n, sin agenda, sin urgencia, ninguna agenda se superpone a otra. Es posible luchar por una correcta distribuci\u00f3n de los ingresos, la divisi\u00f3n de la tierra, la revisi\u00f3n de cuestiones problem\u00e1ticas, pero tambi\u00e9n para incluir una mirada a c\u00f3mo esto afecta a las personas LGBTI.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Renan Quinalha<\/strong>: Nuestro sistema electoral depende del sistema de partidos, como si fuera un filtro previo. Si las personas LGBT no pueden acceder al sistema de partidos en pie de igualdad con otros candidatos, no hay forma de acceder a ese sistema electoral. Conocemos los riesgos que esto implica en Brasil, en las ciudades m\u00e1s peque\u00f1as, por ejemplo, lo dif\u00edcil que es para las personas LGBT que tienen un rostro p\u00fablico en la ciudad. Ya que implica amenazas. Renildo Jos\u00e9 en los noventa asumi\u00f3 como bisexual y fue asesinado. Jean Wyllys tuvo que abandonar el pa\u00eds y renunciar a su mandato; Marielle Franco tambi\u00e9n en R\u00edo de Janeiro (que fue asesinada). Cuando estos cuerpos LGBT se ponen en primera l\u00ednea, siempre existe un riesgo muy grande. En Brasil, no contamos con programas de protecci\u00f3n adecuados para defensores de derechos humanos como deber\u00edamos tener considerando el riesgo que esto conlleva. Es importante que incentivemos estas candidaturas y las fortalezcamos como comunidad, pero tambi\u00e9n es importante que exista esta lucha dentro de los partidos. No basta con tener solo la candidatura. Necesitamos que tenga recursos. Esto qued\u00f3 muy claro en el ejemplo de la lucha de las mujeres que obtuvieron cuotas en los partidos, en cuotas de mujeres, desde finales de los noventa y principios de los dos mil. Y de repente las mujeres vieron que las estaban colocando como solicitudes naranjas para que los hombres recibieran fondos del partido, tiempo de televisi\u00f3n, y las mujeres dieron sus nombres y prestaron CPF para que los hombres las cumplieran como requisito legal. Luego vino este fortalecimiento por una lucha por m\u00e1s recursos, por m\u00e1s tiempo televisivo, por m\u00e1s visibilidad y condiciones de igualdad en las disputas. Lo mismo ocurre con la poblaci\u00f3n negra. Esta ser\u00e1 la primera elecci\u00f3n que los candidatos negros necesitan para tener proporcionalmente recursos materiales, tiempo de televisi\u00f3n, visibilidad para estos candidatos. No basta con tener mujeres y candidatos negros, sino que es necesario garantizar recursos proporcionales y m\u00ednimos para que estos candidatos diversifiquen la representaci\u00f3n. Y todav\u00eda no lo tenemos en relaci\u00f3n con los LGBT. No ten\u00edamos ninguna decisi\u00f3n al respecto o legislaci\u00f3n que tuvi\u00e9ramos un m\u00ednimo de recursos iguales. \u00bfC\u00f3mo ve este tema de acci\u00f3n afirmativa dentro de los partidos hacia las personas LGBT?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Bruna Benevides<\/strong>: Me gustar\u00eda hablar de un momento anterior, que en un determinado momento de nuestra historia, estableci\u00f3 que los movimientos sociales est\u00e1n al servicio de los partidos. Es una locura pensar cuando la l\u00f3gica deber\u00eda ser lo contrario. El juego pol\u00edtico, los partidos, la constituci\u00f3n de nuestra c\u00e1mara legislativa est\u00e1n ah\u00ed para construir lo propuesto por la sociedad civil, por las instituciones, por los foros organizativos. Entonces una ley, cuando se propone, se construye a partir de estos espacios de discusi\u00f3n. Tambi\u00e9n observo que muchos partidos optan por tener un di\u00e1logo cercano con el movimiento, pero a la hora de lanzar ciertas candidaturas, eligen personas cercanas a la agenda del partido. Y hay cuestiones de clase, raza y g\u00e9nero muy bien definidas. Y luego, porque la persona es gay, lesbiana o trans, se convierte en emisario de aquellas personas que no se sienten representadas. Quem \u00e9 essa pessoa? \u00bfEn qu\u00e9 est\u00e1 trabajando? La gente necesita entender que cuando se mete en esta disputa pol\u00edtica partidista, necesita ceder mucho. Dentro de estas discusiones de partidos pol\u00edticos es donde se da el acoso, los prejuicios, invisibilidad, falta de inversi\u00f3n. Por eso es quiz\u00e1s m\u00e1s importante para los partidos tener personas que compren la agenda del partido por encima del colectivo del que la persona es parte, exactamente cuando alguien va a pelear: \u00ab\u00bfUh? la persona dir\u00e1 \u00abNo, pero tenemos que hacer esta discusi\u00f3n internamente\u00bb. No se trata de eso. Cuando esta persona sea elegida, no representar\u00e1 solo al partido ni solo a \u00e9l. La falta de inversi\u00f3n, incluso en educaci\u00f3n pol\u00edtica incluida. La falta de inversi\u00f3n en la calificaci\u00f3n de estas candidaturas, pero tambi\u00e9n de una inversi\u00f3n efectiva, realmente marca una gran diferencia. Las personas LGBTI deben tener este compromiso con la sociedad civil, pero tambi\u00e9n deben cambiar esa estructura interna. Tampoco veo un campo favorable para eso. Hay varios enfrentamientos, pero a\u00fan muy incipientes. Lo que vemos, cuando las personas trans efectivamente se metieron dentro de los partidos para querer un cambio, real y ahora, las personas son expulsadas de los partidos, son silenciadas, pasadas por alto, como hay casos que sucedieron con mujeres trans y travestis, y mujeres negras, eso sucedi\u00f3 en R\u00edo de Janeiro. Es preocupante que no sigamos este juego de los partidos, especialmente los partidos con los que a\u00fan dialogamos. Estoy informando algo que debe revisarse. Incluso para que yo pueda, usted y los dem\u00e1s pueden sentirse representados y obligados a participar en este juego pol\u00edtico y partidista.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Renan Quinalha:<\/strong> Una pregunta sobre la que me gustar\u00eda escuchar un poco m\u00e1s es una \u00abtrampa\u00bb de personas del campo progresista que a\u00fan reproducen este discurso de que \u00abestos temas de indemnizaci\u00f3n son menores\u00bb, \u00abb\u00e1sicamente son responsables de lo que vemos en Brasil de esta reacci\u00f3n conservadora\u00bb, de estas pol\u00edticas de indemnizaci\u00f3n que tomamos el foco de las transformaciones m\u00e1s estructurales que necesitamos, que son las transformaciones econ\u00f3micas, m\u00e1s distribuci\u00f3n del ingreso. Me gustar\u00eda escuchar un poco m\u00e1s al respecto. Quer\u00eda escuchar sobre la importancia de no caer en una visi\u00f3n despolitizada de esa identidad LGBT y ser LGBT.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Bruna Benevides<\/strong>: Esta es la \u00abtierra plana de la izquierda\u00bb (risas). Solo quisiera recordar r\u00e1pidamente que cuando hablo de la importancia de la formaci\u00f3n pol\u00edtica, no me refiero a la inteligencia de la gente, sino a asegurar que la gente tenga pleno acceso a los estatutos del partido. Tenga acceso completo al juego pol\u00edtico. No se trata de inteligencia porque creo que todo el mundo tiene la posibilidad de aprender y ser ense\u00f1ado, incluso prepararse para hacer una disputa como se merece y necesita.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Respondiendo a su pregunta, creo que somos muy limitados porque garantizar el acceso a los derechos es nuestro mayor desaf\u00edo. Tres pilares que considero por la discusi\u00f3n sobre derechos, acceso y garant\u00eda es porque no tenemos esta noci\u00f3n de d\u00f3nde nacen estos derechos, y luego d\u00f3nde lo hacemos para articularlo para que sea presentado y, finalmente, implementado. Esta eficacia tiene que ver con el acceso y la garant\u00eda de acceso. Por qu\u00e9 cuando la gente dice: \u00abNo necesitamos tener esa mirada interseccional\u00bb, de hecho, si solo cumpli\u00e9ramos con lo previsto en la constituci\u00f3n y los respectivos profesionales en sus c\u00f3digos de \u00e9tica, ya me sentir\u00eda feliz y maravillosa porque tendr\u00edamos un pa\u00eds progresista, democr\u00e1tico que comprende, dialoga y convive bien con la diversidad. Esto no es lo que pasa. Por qu\u00e9 deber\u00edamos insistir en decir que nuestra identidad, nuestra ubicaci\u00f3n social, en base a los marcadores que tenemos, es que en realidad nos impiden acceder al SUS, por ejemplo. Yo suelo hacer una lectura muy \u00absuperficial\u00bb cuando hablo de derecha e izquierda, es porque la izquierda logra decir que no todos somos iguales y que, por tanto, para acceder a la UBS en el barrio, la mujer blanca tendr\u00e1 mejor acceso, el hombre gay blanco, que el negro. La derecha dir\u00e1 \u00abtodos somos iguales, eso funciona igual para todos\u00bb, lo cual es mentira. Esta discusi\u00f3n es necesaria para romper estas barreras. Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 no vienen las mujeres negras? \u00bfPor qu\u00e9 no acceden los travestis? Exactamente por problemas que est\u00e1n arraigados y que deben enfrentarse. Entonces, si no enfrentamos los procesos de exclusi\u00f3n que se basan en la discriminaci\u00f3n, seguiremos insistiendo en una democracia quebrada. Entonces, cuando las personas cis, heterosexuales y blancas, nos ven en estos espacios, sienten que no tienen una identidad, cuando en realidad, son la identidad dominante. Representamos una ruptura con este patr\u00f3n y por eso no quieren discutir. En cierto modo, se parece a esto: \u00ablos maricones, los travestis, las lesbianas y los travestis estamos organizados y somos minor\u00edas\u00bb. Y empezamos a ver el discurso de racismo inverso, heterofobia, cristofobia&#8230; esta es la mayor queja de que el sistema est\u00e1 fallando y que est\u00e1n desesperados. Exactamente porque no vamos a aceptar esta idea infantil, que es violenta, de que \u00abtodos somos iguales\u00bb, porque no somos y no queremos ser. Al contrario: incluso digo \u00abgente, olv\u00eddate de la palabra todos somos iguales y olv\u00eddate de la igualdad, hablemos de equidad\u00bb. Creo que necesitamos equidad. No hay forma de discutir el acceso a los derechos, la equidad, el enfrentamiento a las desigualdades, la violencia y los derechos humanos sin mirar c\u00f3mo cada violencia ocurre en los cuerpos de las personas que componen nuestra democracia y nuestra sociedad.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Renan Quinalha<\/strong>: Hablar de equidad me record\u00f3 una frase del soci\u00f3logo portugu\u00e9s Boaventura de Souza Santos, en la que dice: \u00abTenemos derecho a ser iguales cuando la diferencia nos hace inferiores. Y tenemos derecho a ser diferentes cuando la igualdad caracteriza err\u00f3neamente \u00ab. Nuestra lucha es por tener equidad, preservar nuestras diferencias, lo que nos hace \u00fanicos, lo que nos constituye, lo que es tan importante y central para nosotros, que es nuestra identidad. Al mismo tiempo, igualdad de oportunidades, acceso, y por eso la interseccionalidad es fundamental en nuestra lucha.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Bruna Benevides<\/strong>: Por eso la meritocracia, quiz\u00e1s, es una falacia. Exactamente porque la igualdad es una falacia. Si no tenemos las mismas oportunidades, no habr\u00e1 meritocracia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Renan Quinalha<\/strong>: No hay justicia, \u00bfverdad? Hay gente que sale \u00abpor delante\u00bb y hay gente que est\u00e1 \u00aball\u00e1 atr\u00e1s\u00bb, y el acceso es diferente. Todoss los bloqueos. La meritocracia es un discurso que b\u00e1sicamente ayuda a enmascarar la dificultad y desigualdad de acceso que tenemos. Para terminar, hemos ido ocupando cada vez m\u00e1s espacios, creo que este tipo de debate que estamos teniendo aqu\u00ed se est\u00e1 dando en varios lugares, varias asociaciones se est\u00e1n fortaleciendo cada vez m\u00e1s, como ANTRA, ABGLT. Tenemos un movimiento LGBT que est\u00e1 cada vez m\u00e1s \u00abarraigado\u00bb en todo el pa\u00eds. A pesar del momento en el que vivimos, creo que humilla a las personas LGBT. No es f\u00e1cil despertarse y levantarse y escuchar una \u00abbroma\u00bb homof\u00f3bica del presidente. El otro d\u00eda un discurso ofensivo de una ministra o de un ministro. Nos afecta emocionalmente profundamente. Me gustar\u00eda escuchar un poco m\u00e1s de c\u00f3mo est\u00e1s leyendo desde ese momento, que es cr\u00edtico y dif\u00edcil, pero como trajiste en tu intervenci\u00f3n, estamos ocupando espacios y haciendo debates que antes no pod\u00edamos hacer. Este debate de la representaci\u00f3n LGBT. \u00bfC\u00f3mo ve esta perspectiva de futuro a pesar de este dif\u00edcil momento?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Bruna Benevides<\/strong>: Sinceramente, creo que las personas que fundaron el movimiento, que empezaron all\u00e1, nunca pensaron que estar\u00edamos viviendo en un momento que tenemos hoy. Eso es suficiente para que digamos \u00abluchar vale la pena\u00bb. Aunque tenemos una agenda \u00abextra\u00f1a\u00bb de ideolog\u00eda de g\u00e9nero, nunca se ha hablado y discutido tanto sobre g\u00e9nero. Por eso creo que la respuesta que le hemos dado a la LGBTfobia es la de ser cada vez m\u00e1s organizados y organizadas. Creo en las instituciones, sobre todo en las p\u00fablicas, por eso creo que por eso nuestra lucha es tan encarnizada en defensa de la democracia. Queremos que estas instituciones funcionen adecuadamente para garantizar el acceso a nuestra poblaci\u00f3n. As\u00ed que hoy tenemos un movimiento extremadamente fuerte, extremadamente articulado. Hemos avanzado mucho, pero a\u00fan sufrimos un proceso en el que las personas que componen nuestra comunidad se reconocen como parte de ella. Creo que esta es una t\u00e1ctica de guerra. El mayor desaf\u00edo que tenemos es estar cada vez m\u00e1s juntos, m\u00e1s cerca, m\u00e1s posible de escuchar, incluso en la disensi\u00f3n. Creo que tenemos un problema cuando no estamos de acuerdo, nos convertimos en enemigos. La pol\u00edtica hace mucho eso. Necesitamos ir m\u00e1s lejos. Necesitamos poner, de hecho, la pr\u00e1ctica de nuestra construcci\u00f3n pol\u00edtica, una pr\u00e1ctica de la alteridad. Creo que nos queda un gran legado. En los \u00faltimos diez a\u00f1os especialmente, en t\u00e9rminos de construcci\u00f3n de documentos, fortalecimiento, empoderamiento. Necesitamos traer m\u00e1s y m\u00e1s gente para que sean \u00abtocadas\u00bb. Creo que necesitamos aprender de los evang\u00e9licos para \u00abcatequizar\u00bb a los LGBTI, y una forma de hacer que los LGBTI vayan a un lugar todos los domingos para escuchar de lo que estamos hablando. Existe una jerga que dice que \u00abla pol\u00edtica no se discute\u00bb. \u00a1S\u00ed, se discute! Es porque no discutir que estamos viendo todo lo que estamos viendo. Cada vez m\u00e1s quiero y creo que tenemos este legado, pero tambi\u00e9n tenemos referencias por las que vale la pena luchar y que la gente no se siente representada.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Renan Quinalha<\/strong>: \u00a1Vale la pena luchar! Me gustar\u00eda agradecerte por todo lo que haces.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cEn nuestra encuesta, de ANTRA, el 74% de las personas LGBT afirmaron no tener apoyo material, personal, financiero o institucional para sus candidaturas\u201d, dice Bruna Benevides.<\/p>\n","protected":false},"author":3515,"featured_media":94509,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"googlesitekit_rrm_CAoiEBg-BXrJeACjO8p49SE4kTY:productID":"","tdm_status":"","tdm_grid_status":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"Vote LGBTQ: Renan Quinalha y Bruna Benevides analizan las barreras estructurales de la pol\u00edtica actual 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