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João Silvério Trevisan, 75, famoso en la comunidad LGBTQIA+ por su larga trayectoria como activista, escritor y dramaturgo. Autor del libro «Devassos no Paraíso«, publicado en 1986 y relanzado en 2018, Trevisan concedió una entrevista a Universa comentando la nueva edición de «Seis Balas Num Buraco Só«, lanzada originalmente en 1998, y que volverá a las librerías en 2021. En el nuevo trabajo, Trevisan se centrará en el comportamiento de los políticos que están actualmente en el poder.
“La crisis de lo masculino se llevó Brasilia. Estoy muy impresionado porque todos los puntos que analizo en el libro están estampados allí. Jair Bolsonaro [presidente] y el bolsonarismo tiene un problema muy grave con la sexualidad, como cuando, incluso al comienzo de su gobierno, se le acerca a un hombre que tiene los ojos estirados y le dice: ‘Entonces, ¿es pequeñito?’. Piensa que tener el falo le da todo el poder posible, y de ahí salen sus actitudes agresivas, incluida la homofobia»
Trevisan también sostiene que el gobierno de Jair Bolsonaro es una «lección de cómo nacen la homofobia, el resentimiento y la represión«, haciendo duras críticas al actual presidente de Brasil diciendo que tanto él como el bolsonarismo «tienen un grave problema con la sexualidad«.
«No estoy inventando nada, todos los días tenemos nuevas pruebas. El propio Queiroz [Fabrício Queiroz, recientemente detenido y ex ayudante del senador Flávio Bolsonaro, hijo del presidente] dijo que el Ministerio Público tiene un ‘pene del tamaño de un cometa para enterrar en nosotros’, está ligado a fantasías fálicas y anales. El falo se esgrimió como una fuerza porque viven una masculinidad que creen que tener un falo les da todo el poder posible. Esa es la base del problema de la crisis masculina que está estampada en Brasilia».
A lo largo de la entrevista, João Silvério Trevisan También dice que la religión acaba siendo un obstáculo para el avance de los derechos, argumentando que incluso con las transformaciones sociales ocurridas en las últimas décadas, la cultura heteronormativa ha cambiado poco desde la década de 1970, cuando se creó el primer grupo de defensa de los derechos LGBT en el Brasil, «Somos«, siendo uno de los fundadores.
“Si hoy tenemos una pregunta mucho más avanzada sobre géneros, un logro extraordinario para analizar la relación que tenemos con nuestros cuerpos, por otro lado teníamos la llamada ideología de género, que es la forma de contrarrestar avances y crear una pregunta eso molesta a esa mentalidad conservadora que aún impregna nuestra sociedad”.
El activista también dice que la comunidad LGBT ha mejorado mucho con los años, y que hoy hay mucha mayor conciencia política que en el pasado y, para él, la comunidad de hoy está «muy preparada» para el debate.
Por otro lado, Trevisan cree que el exceso de letras para designar a la comunidad «LGBTQIA+» dificulta la comprensión de la sociedad y, en lugar de dar más visibilidad, termina confundiendo a las personas y dificultando la comunicación con las personas.
Por fim, ele também comenta sobre as travestis e pessoas trans, dizendo que ao longo de toda sua trajetória, muito pouco mudou.
“En el diario O Lampião da Esquina [la primera publicación LGBT del país, fundada en 1978, de la que Trevisan formó parte], denunciamos la persecución que sufren los travestis por parte de la policía, los asesinatos, la crueldad ejercida contra ellos. Lamentablemente, vemos exactamente esas mismas cosas sucediendo hoy».
João Silvério Trevisan lança livro ‘A Idade de Ouro do Brasil’ nesta quarta
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