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Brasil y Estados Unidos viven momentos similares: ambos son países donde los hechos extraños se han vuelto tan comunes que parecen parte de la rutina. El pasado miércoles (01/06), terroristas invadieron el Capitolio, sede del Congreso norteamericano durante la validación de la victoria del presidente electo Joe Biden.

Además de violar la seguridad nacional, los delincuentes mataron a cuatro personas. Una lectura desatendida de los hechos podría pasar por alto detalles que manifiestan el carácter amenazante del acto más allá de sí mismo. Esto se debe a que, según la antropóloga brasileña Rosana Pinheiro-Guimarães, profesora de la Universidad de Bath, en el Reino Unido, hay más detrás de las imágenes de hombres tatuados y musculosos, vestidos con pieles y cuernos, pintado con los colores de los Estados Unidos que con una estética poco convencional.

Pinheiro-Guimarães trabaja como investigador e investiga la masculinidad y explica el llamado «tribalismo masculino», o «masculinismo». «El principio de los grupos tribales masculinos, o masculinistas, es principalmente el odio a las mujeres, una idea de que las mujeres son simplemente objetos de reproducción humana. Muchos grupos masculinistas estadounidenses sostienen que las mujeres deben ser cazadas, literalmente, y que solo servimos para la reproducción.», aclara.

En este sentido, se adopta la estética como recordatorio de tiempos en los que la igualdad y los derechos humanos no eran temas relevantes y la masculinidad, la cosificación de la mujer y la violencia brutal contra lo diferente prevalecía aún más opresiva. El «homenaje» se puede dar a diferentes pueblos, como romanos, espartanos o vinkingos, por ejemplo. Pero el reclamo de virilidad, derecho a la guerra y otras virtudes que se han perdido en las sociedades modernas es una nota clave en sus pronunciamientos, además de cuerpos musculosos y tatuajes. Para la profesora Pinheiro-Guimarães, es una forma aún peor que el machismo en ambientes de fundamentalismo religioso, ya que no se trata solo de servidumbre por parte de las mujeres, sino de una verdadera aversión por las mujeres.

Si bien no es nuevo, los movimientos del género han crecido exponencialmente durante el mandato de Donald Trump en la Casa Blanca, ya sea en referencias académicas o foros y discusiones en línea. Alt-Right (derecha alternativa) y QAnon son algunos de los movimientos extremistas más diluidos de Estados Unidos. Organizados en grupos a través de Internet y en persona, la intención de los líderes criminales es siempre combatir los intentos de reducir las injusticias sociales, como las luchas LGBTQIA+ y la acción Black Lives Matters.

La investigadora también explica que, no por casualidad, luego de la elección de Jair Bolsonaro en 2018, la cantidad de videos traducidos al portugués y protagonizados por brasileños aumentó sustancialmente, además de amenazas directas a otros investigadores sobre el tema, como la profesora Debora Diniz ( Universidades de Brasilia y Brown en EE. UU.).

Además de todo eso, todavía está Jack Donovan, escritor y protagonista principal de los masculinistas, representante del extremismo ilimitado del movimiento. Donovan y sus seguidores practican sexo homosexual entre ellos, pero no se consideran homosexuales. Según ellos, la motivación es la adoración y devoción a la estética masculina, la virilidad y el cuerpo del hombre. Aun así, para ellos, la identidad gay o afeminada es una aberración y debe ser combatida con fuerza. La defensa del ideal masculino, por tanto, no debe confundirse con la «debilidad» de ser gay.

Estos y otros comportamientos defendidos por el grupo de terroristas plantean un serio interrogante sobre la importancia de los debates sobre sexualidad y género en la época contemporánea, ya que el tono monocromático de las acciones de estos grupos extremistas conduce a una creciente ola de violencia – dondequiera que se instalen.

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Catarinense, 25 anos e professor de Literatura e Língua Inglesa. Homem gay, apaixonado por música e que respira futebol e cultura latino-americana.